以下著作开头于灯塔游映 世博体育，作家灯塔游映

《黑神话：悟空》富具灵性的心扉抒发时常给笔者留住颤动心灵的体验，尤其是每次章尾动画为故事带来主题升华似的解读更令东谈主对剧情的甘苦试吃无尽、难以自拔。

9月17日中秋节，游戏官方于B站发布了名为"六样情——《黑神话：悟空》章节动画原版书册"，其中展现出与游戏收录版块不同的真彩样子。

本次在大火鸟文化的引荐下，灯塔游映有幸请到《黑神话：悟空》第三章-夜生白露的章尾动画《屁》的导演——周浩嵩（无念），进行一次针对制作内容和幕后花絮的深度访谈。

本文主要由灯塔游映设问（以下对话中简称：灯）・由周浩嵩导演回应（以下简称：周）

※本文为游戏科学、大火鸟文化、周浩嵩 授权稿件

采访正文中的标黄部分 为笔者标注导读，仅供参考

01

对于制作背景和撮要

灯：您一启动是奈何猜测作念这部动画短片的且弃取二维动画这种阐扬体式的？作为章尾动画对应游戏起到何种【作用】或【功能】？

周：咱们作为动画制作，对于游戏中镶嵌二维动画这种组吞并不生分，比喻卡普空的《战国BASARA》、《阿修罗之怒》等，当年这种体式对咱们来说还比拟别致，但当咱们作为不雅众去给与就会理会他这样作念的宅心。

弃取二维动画，是因为二维动画信息量少、具有轮廓抒发的性情。当剧中的变装以三维的体式抒发出来时，可能不雅众合计颗粒渡过细。而当咱们选定二维动画的时候，不雅众就会更直不雅地辩论到故事的寓言性。

游科对于这些短片有着很清澈的定位，主如果补充的功能，描写一些正片中莫得的侧面等。这些基础定位让咱们很天然地能猜测这部动画在通盘游戏中的气质。

灯：对于【补充】这少许，因为我也玩过《战国BASARA》等卡普空的ARPG，但基本他的2D动画王人是用的原典原作、实用和游戏中一样的变装和元素，叙事亦然并行的。然而当今《黑神话》中的动画则是选定一种故事补充或者表层建筑式的高等阐明，这个是出于何种创作的决心？

周：我揣度亦然游科受到了《斗战神》和狼烟的联结后不雅众的反映，因为咱们制作的时候也有过一些不雅众禁受度上的担忧，我战胜游科也有我方的考量，是以终末才会以章尾针对章节故事小传的这种体式呈现出来。

灯：周导和大火鸟责任室、游戏科学之间是怎么单干的？基于黄眉"影神图"与金蝉子佛法论争故事的蔓延的容身点和编剧的灵感开头是何方提供的？

周：此次联结脚本是游戏科学提供的，他们给了一个最大的定位，比喻说-火焰山将续写牛魔王和孙悟空的古今过往；盘丝洞将会申报天蓬的心扉；黄眉要讲一个统统和当今的黄眉无关的忠良小赌的故事。

咱们拿到后会有相等多的观点，比喻这个故事是否得当影像化、时刻跨度怎么。因此我会和杨奇聊得很细，比喻谜底是什么，真确想讲的用大口语说出来是什么。然后我会有一些冷漠，也会对脚本进行一些篡改。比喻这首曲子在"三界四洲"唱词的最热潮的部分但愿展示什么画面。

是以单干上不错说是游戏科学的脚本大纲，我和大火鸟把他落实到影片终末的呈现上。

灯：动画制作粗略是从何时启动的？到落地粗略耗尽了些许周期？

周：骨子上我是2022年底照旧2023岁首、杨奇他们找到我聊了一些初期的印象，咱们知谈将要作念《黑神话》了。随后信息徐徐补全，我得以随时念念考影片气质作念一些腹稿和准备。然后在2023年夏天完成了《FGO》八周年记挂动画后启动认真参加前期缠绵。然而又因为《明日方舟》的PV重复了档期，巨匠作念得昏头昏脑。核算起来粗略是半年驾驭的制作时刻。

灯：半年内同期完成两部高质地影片，从业内角度来讲也实属很高效，难以置信。周导认为如斯提升遵循的决窍是什么？

周：明确的单干、每个岗亭上具有高度专科性的艺术家，以及悉数东谈主的关心。诚然是在创作艺术作品，但影片的制作仍然是具有工业性的。提升遵循莫得决窍，唯有永久和磨合和熟能生巧。对我而言能有更多的提前念念考的时刻，以及和信任的团队、专科和关心的创作家联结，是不必可少的要素。

灯：周导个东谈主而言，最终呈现的结果您是否温顺？

周：《黑神话：悟空》带来的社会效应和对行业的关注度是有目共睹的，作为参与者结果令东谈主温顺。但包括《FGO》记挂动画在内、我自身有好多对影片最终呈现不温顺的方位（笑）。

那些方位并防止易被不雅众看护到，但假定我能给出一个更好的谜底，不雅众一定也会合计‘尽然这个谜底更好’。主要照旧决定于工期。

这些年对我最迫切的事情之一是将一件作品在既定的工期内作念完，同期最大规则地打磨到终末一刻。因此势必有好多东西没能按照原来设想的进程去完成。但不紧要，不错不才一部作品中更逼近对竣工的追求。

灯：通过《FGO》八周、《蓝色巨星》、我也亦然是周导的隐形粉丝，当我看到黄眉展现我方血肉财宝的一霎，这个色调斑斓的手绘作风，我一霎理会了为什么《屁》要找周导来作念。周导在色调处理方面有着很强的作风辨识度。游戏科学那时是否是因为这点才找到您担当这部影片的导演？

周：我猜想不是《FGO》，因为这个时候《FGO》八周还莫得作念出来。《蓝色巨星》也刚在日本上映。应该是恰好阿谁时间我作念了《镖东谈主》的片头动画，作为多年好友狼烟看到了，可能适值是一种中国风的阐扬，就把这个作品和我推选给了杨奇。我本来也莫得设计把外部辩论的那些标志我个东谈主作风的色调全部怼进去，仅仅一心想着奈何得当《屁》这个故事。是以影片大部分照旧很克制的作念了减法。

灯：好多一又友说此次《屁》的主题曲是华文版的《傀儡谣》（by川井宪次）。这动画制作时是不是仍是有完整的音乐制品来参照？

周：脚本配哪首音乐那时统统是不知谈的，唯有故事的文本。是以收到打开一听，合计相等惊喜。因为黑神话游戏的PV里播的时候我就挺可爱这首曲子了。我个东谈主亦然深受过《攻壳生动队INNOCENCE》的影响，在04年上映时我险些是Real time不雅看的，颤动相等大，在我心目中它便是一部竣工的动画电影。自后听过好多受它启发的音乐，国内电影也有真的找川井宪次作曲的作品。即便如斯，在我的坐标里，《屁》依然有着有别于傀儡谣的很强的原创性。

我在赏识和创作时其实对"像"是有一些苛刻的，过度的致意很容易不自发地丢损失清新感，而清新感是不雅众不雅看和可爱一部作品的迫切成分。但即使经受这种习尚，在初听时我也把它和傀儡谣划归到了不同的位置上。在以它为背景音乐创作影移时更是毫无傀儡的影子。

02

动画拆解和细节答疑

灯：我有点兴趣黄眉化作的生物是什么，包括查阅了山海经和西纪行的原作，王人没能找到具体对应的存在，周导能否略略科普一下？

周：其实是个比拟直给的鳖精。咱们在接洽脚本的时候除了他得是个鳖精除外，莫得太多考据他得从哪个典故中来，是鼋照旧鳖宝。这个成就更喜爱他的一些东谈主们普遍领路中的标志风趣。举例浑身王人是宝，常用于采补，外形无害胆小，用在贬损的脏话里。因此主如果强调一种寓言感。

黄眉的鳖精化身设定

灯：黄眉在被渔民打捞上来后为什么第一时刻划破我方皮肤露馅珍珠，网上众说风浪，能否也听听周导这部分处理时的一些心念念？

周：这个方位也得从寓言性的角度来讲，寓言的颗粒度是比拟粗的。像是诗，或者民间怪谈。这个玩意有一天顿然出现了，被渔民捞起来，他看见东谈主了就要作念这个事情，就启动露财。他熟知东谈主性，是以一启动就展示了他的观点。

影片如果有一个小时篇幅的话咱们可能会描写更多细节。比喻村民每家每户不同的情况，父母官奈何接洽这个大宝贝，有莫得东谈主一启动就有私心，黄眉如安在每一个节点恰到公正拿抓劝诱等等。但短篇铺开了就收不且归了。是以咱们是基于时长去估量脚本颗粒度、把黄眉的观点抒发得更清澈这个角度去接洽的。这其实也很稳妥‘民间志怪’的文风，莫得太多铺垫，成功启动，一度局面极度乖谬。游戏中的影神图的文风其实亦然如斯。

祭会散财制作历程

灯：故事场景的渔村是否有设定？应该并不是游戏中的小西天？

周：不是小西天。那时小西天也许缠绵还莫得作念到很充分，唯有一些山上的古刹的好意思术设定。最早拿到脚本往往代和地舆样子王人莫得充分描写，我只知谈它是个水边的渔村发生的故事。影像化需要更多具体的东谈主文环境抓手，终末我参考了四川省的乐山大佛。

因为这里是个三江汇合的方位，水面庞大得像海面，有一定标志风趣上的灵性。它的城市是在较远的江的对岸，因此也有了统治机构和偏离的渔村这种相对位置。诚然在影片中王人不会正面描写，但官民和社会情况就有了他们的来处，而不是一个孤岛上的配景。渔港、佛像、寺庙、山峦，高下地势差和信仰思绪王人有，我认为它是个比拟得当容纳这个故事的舞台。

灯：故事出动点，动画中有一处"零号"犯东谈主领子被拉扯了一下的特写情节，咱们认为是带有立意性的描写。以不雅众视角解读，不错辩论为"黄眉劝诱其行动"的结果？

周：这个方位也许便是我对于影片的一个小缺憾。因为在左近DDL的时候，我合计原画仍是画得相等好，然而我照旧想能否把衣领作念得再不昭彰一些，以至于让你说不出他是被风吹的照旧被东谈主拉了一下，但愿能把这个风趣再藏住一些。

包括当今咱们把这个方位调成背光一样的暗色，其实便是想让主动照旧被迫这件事变得相等暧昧。因为这个便是黄眉的期待和东谈主性之间的一种呼应，这种呼应如果一定要用说话形色可能会是‘他的衣领仿佛被黄眉拉了一下一样’，而我但愿这个‘仿佛’更‘仿佛’一些。

巨匠的争论作为洞开式解读，不管是认为黄眉劝诱照旧黄眉施法，应该王人莫得什么错。

青年眸子千里金和衣领阐扬

灯：紧接着这组镜头有一组疑似一颗眸子一样提拔的凝结、以及背面的隐隐蒙太奇的描写。这两组镜头能否请周导共享下那时的抒发？

周：凝结提拔这个不错辩论为一种青年眼中的吸引。当咱们说"黄眉劝诱了这位青年"，然而这个"劝诱"是无法落实到画面中的，是以这里便是影像和翰墨需要出动的方位。当不雅众看到青年和黄眉之间这种不足为训的一组阐扬后，这个劝诱就开采了。

其实我当初的设计是像万花筒一样的阐扬，但咱们的原画给出了当今的这种如同美丽提拔一般的谜底。我合计这可能稳妥一个费劲的东谈主眼中但愿看到的大千宇宙，因此这个阐扬是统统不错开采的。

那几组隐隐的镜头是黄眉眼中的色泽，过度到青年眼中污染的东西，试验宇宙徐徐离他远去的嗅觉。

黄眉眼睛阐扬

灯：开启破窗效应后整段热潮戏有好多限制级镜头，我也钟情到有些up主上传了《屁》后因此被条件加上圣光。接洽到游戏自身的审核等问题，在创造时刻意保留了这些镜头是基于何种弃取？

周：仍然是基于咱们猜测讲这个故事，咱们在之后会公开一个真彩版对包括这些在内的好多镜头进行了再行绘画。露骨的这个描写是从分镜阶段就定下来的，但践诺的时候我但愿他兼顾两种样子：

一种是不雅众视点的罪孽感。诚然咱们终末的热潮部分莫得血，王人是黄金、翡翠、财宝。但它在情节和动态上仍然是充满了暴力色调的。以至于看分镜时原画师们王人会问这没问题吗，能播吗（笑）。我说这里不会见红，只会翠绕珠围。像是巨匠在挖掘一座宝山。但顺着情节下来你能辩论它骨子上发生了什么。

另一种是变装视点的幸福感。游戏里的版块是DDL前咱们暂时断念修改的部分。我合计后半的群像可能有些过于霸道，诚然也许一部分不雅众合计这种霸道恰好体现了场景应有的收尾。但真彩版里这里修正了，改得更像是巨匠发自内心在笑。

对于村民来讲、这件事莫得任何不好的部分，是以终末巨匠王人笑貌满面，满载而归；悉数东谈主从费劲、限制、谈德和佛法的敛迹中自若出来，是一场极乐盛宴。应该减少他们的鬼相，加多他们的东谈主相。

然而至于这件事真的善照旧不善，这个是画外的咱们在前后文、基于这点再行念念考后要接洽的问题。对于黄眉来讲他开释完东谈主性就不管了，对于想要改善生存的村民来说也得了周至。但不雅众也知谈社会是不会因此而更健全的。是以这便是咱们融入的一些复杂性的阐扬。

灯：周导其实想抒发的是，东谈主们是真证据为这是一个得回真确幸福畴昔的契机。

周：是的，东谈主的一生很短，而黄眉和金蝉子不错看千万个一生，东谈主合计迫切的对他们来讲王人不迫切。黄眉认为东谈主便是这样的，他天然不会认为这是一种"恶"。是以他通过献祭我方布谈，加多循此谈的东谈主成为信众，他一定合计这是一桩功德好意思事，而不是一件倒置因果的事情。他要和金蝉子争的便是这点。

"六样情版块"中村民狂欢的最终CUT

灯：从大家争抢到官兵加入的转机，当中有一幕相等细节的描写是黄眉化作的鳖精头往一别倒下，似乎咧嘴一笑的式样。这个镜头是一启动就存在的吗？

周：一方面是承袭黄眉头歪下来快死的式样，另一方面是如巨匠感知到的黄眉得逞了在笑。阐扬上行使了常见的视外传话技巧。他倒过来，稳妥前边被推倒后的动线，同期你也更难成功察觉到他在笑。这里的歌词也适值唱到"倒置~♫"。

咱们不错在三维动画和真东谈主扮演内部看到变装的微样子惟妙惟肖，然而二维动画办不到这少许，是以往往和会过一些献艺手法，结合前后文、镜头安排、光影、镜头动线折射出多重的含义，这是属于二维动画的手法。是以巨匠能在影片中品出多重的风趣我照旧挺欣忭的。

黄眉借位似笑阐扬

灯：接近尾声的一些镜头闪回，有一些蛇的死尸、海中的马之类的，是否有一些明确的设定及含义？

周：这些是一些比拟作家性的内容。如果一定要阐明的话、我但愿这个一霎不雅众能略略抽离出来一些。在黄眉眼里的天谈是什么，便是天然轮回的一部分。可能和蚂蚁搬大象、和鱼蚕食落水的尸体在他的眼里是一趟事情。好比他便是地上的蛇和海中的马，东谈主们就像是鱼群，王人属于他认为的理所应当。

天然这可能就过度阐明了，是以我把他行动念一种调剂，但愿能给巨匠少许不同的风范。

灯：我本来以为是杰出前后荣枯对比，因为有了珠宝贵栗计谋是以渔业残缺了。

周：这亦然仍然是的。咱们制作影像的时候，每一个小的意向是要和大的意向有所重复和交融的。一个村子的人命、一只鳖的人命...或者说一条蛇、一匹马的人命其实王人是一致的，王人有荣枯的历程。

渔村没了，往往不雅众会合计可惜，这个是你们贪嗔痴的报应，但有莫得想过渔村没了，是不是因为渔民们无用再在这里生存了，东谈主们得回了他们的钞票是以就走了。诚然村子残缺了，然而东谈主们去到了更好的方位，因此这个是黄眉想去奖励那些狂放的东谈主。然而咱们仍然在终末把渔村的放心描述得很可惜，让东谈主有直不雅的戚然之情。岂论他们之青年存得好与不好，"谈"或者说秩序王人输得身无完肤，就像这个村子一样。村子终归死了。

灯：终末狂欢罢了的神来之笔，通盘沙滩就像是黄眉闭起来的眼睛。这个风趣终点明确是特殊而为之吗？

周：他是标志风趣的叠加，我比拟可爱加入这些镜头说话。但这里我也篡改了好屡次免得让他看起来太明确。让他更接近写实，不足为训地感受得到，这样是个刚刚好的度。

03

回到主题&洞开读解

灯：感谢对于内容的翔实回应。周导在制作这部影片的时候，是否有一些我方合计付出比拟多，比拟要道的方位？

周：当今回过甚来看，咱们那时拿到的唯有文本，故事发生的地点、时刻跨度、村民形象等等、其实一启动王人莫得设定。是以一启动在我脑中有好多弃取，他既不错是南边的沿海渔村、也不错是内陆大江的渔村，在这些不同的方位的原土宗教王人会呈现不同的面庞。比喻潮汕的游神、贵州的傩戏、四川的唐宋时间的雕像，他们呈现的气质是不一样的，而不可将他们交互挪用。

尤其是咱们申报的是昔日的一个故事，但基本便是宋、唐朝的氛围，是以怎么限度他的宇宙不雅其实是初期挺费神念念的责任。包括为了让宇宙不雅开采、方位的季节瓜代、东谈主文生存，咱们那时也作念了大王人的考据，包括当年的东谈主、尤其是费劲的东谈主奈何着装，细到是每个东谈主芒鞋以及内衣奈何样的，男女老幼的不同装束、渔民奈何穿等等。然后再实地看望、拍照、景仰他的距离感。

咱们有组镜头描写绝壁边的上山栈谈上，红色的墙壁上布满各式石雕，这个红色岩石和宇宙不雅是和洽的、开采的。然而如果给你一张白纸，可能你不会描写这些，是以这是一种创作的弃取，而这弃取加多了叙事。

一启动东谈主们不会雕镂鳖的头像，当鳖的原土宗教在当地高贵了才会雕镂他的佛像去宝贵，东谈主们不去信一个真神而去信一个邪神、可能在咱们看来可能倒反天罡、倒果为因。但其实当地的宗教便是原生的，他们会对神话有笼统的领路，但又会在内部加入相等实用主义的方位。谁灵我拜谁。我宝贵他的时候就把他的体魄特征王人加入原来的信仰内部，不会很回首他是不是原来哪个神话体系内部的。这个混合、暧昧感如果莫得试验的抓手其实是很难设想的。亦然这种细节让这个设定变得很简直，合计这是个寻常中带有一些性情的小渔村。但这种看似‘随地可见’背景下的故事，其实需要很仔细的考据和砥砺。

灯：雕头像这点其实也很稳妥第二章斯哈哩国的故事，东谈主们王人是谁能措置问题就信谁的，用海外化的阐明肖似超英电影内部的能人宝贵，其实王人源自这种实用主义念念想。

周：骨子玩的时候我也顿然看到第一章有好多狼头雕像，第二集也有朝圣老鼠的遗迹，我合计咱们创作时候诚然莫得和杨奇他们参议，但巨匠同归殊途。因为我骨子到了那些方位去看，会合计好多宗教遗迹王人叙述着人命力。好多来自不同期代的壁画是将前代的壁画凿了后、再再行雕镂上那时的信仰。咱们预留了抒发这种精神的空间，诚然很花元气心灵，但我合计终点特殊念念，没猜测终末和游戏内骨子的抒发不约而同了。

周导和团队基于考据制作的大王人设定

灯：个东谈主合计沙滩闭眼，到这里的完成度也饱胀了，终末追加变装对话除了为了呼应游戏中的变装，是否还有其他宅心？金蝉子和黄眉孰对孰错的台词缠绵是作何考量的？

周：咱们在率先的参议就仍是定下来了这个剧情的中枢，终末安排了两个抽离出来的东谈主看待东谈主性，但看待东谈主性这件事自身亦然自豪的。

那么如安在一小段游戏中当令地点出这个主题又不可太直白，这个台词也替换了相等多的版块。从这个角度来讲也一定会有这个部分，否则可能很难把‘忠良小赌’这个事情说明晰。包括这句台词在内，咱们但愿尽量用最短的说话传递信息，是以在剧情的删减方面破耗了好多心念念。

金蝉子辩白部分动态分镜

灯：周导个东谈主作为创作家兼玩家，最可爱《黑神话：悟空》中的哪个章节故事和章尾动画？

周：我诚然还没通，其实才打到黄风岭的一半。我自身其实对游戏是温顺的，因为我是别称很诚挚的魂系玩家，第一代《黑魂》我是及时入坑的，况且我也不是看到宫崎英突出圈后才玩，是玩了才辩论他为什么能出圈，见证了他被封神的通盘历程。

我认为《魂》是一个叙事很小巧的系列，从我的奇迹角度很在乎他展现故事花样。《魂》系看似莫得视外传话，但却有着充分的叙事逻辑，以至细节到一启动的一稔，一谈上怎么成长，终末越过何种困难、到达什么境地。是以回到《黑神话》他的小过错我王人不错禁受，在黄风岭这关我获利了一定的得志。

我从这内部得到的东西是其他任何3A游戏中王人看不到的中国式的东西。比喻那些沙漠和佛像，并不是不错摧毁替换成日本或者其他亚洲文化的东西，他口角常限度且不可替代的，是独属于这片地皮的丰饶。可能异邦玩家不会那么合计，举个例子黑风山的场景内部，山上有广大的古松、中间有个水塘，这个山举座是黑的、然而这种昏暗是来自于天上的云阻碍，这种幽邃的嗅觉是《黑神话》展现的宇宙，是其他任何3A无法向我抒发的、在其他的武侠游戏中我也没法通过这样的视角去观赏。

灯：魂系我可能讲和《只狼》比拟多，相似是东方文化周导合计最大的不同在何处？

周：你会合计《只狼》便是个日本的故事。严格说来《只狼》和《黑神话》王人属于东方的幻想，当咱们作念幻想的时候，多些许少是会有彼此浸染的部分。《只狼》内部也有葫芦和龙，他形色的感受是西边的上古仙国渡来的深邃之物，去强调这个物件或者生物的生分感和舶来感，这种描写口角常明确的从古代日本为起点的。而相似是葫芦和龙，在《黑神话》里则是作为一种基础元素，鸿篇巨制大大方高洁面描写，因为这两个元素咱们不生分，咱们想看的是项目。

我合计一个好的导演（包括游戏导演或制作主谈主）相等理会浸染的范围在何处，重心是他在描写幻想的时候永恒能找到该文化的起点和光谱限度在哪。

灯：周导是怎么评价黄眉和他的论法的？

周：这要说到我在作念影片的时候，可能要更多接洽《黑神话》想站在中立/抽离的态度上看待这些神佛。我认为这个视点王人是有带批判性的，包括对待金蝉子。我认为黄眉一定认为我方是正确的，他和其他的妖不一样，他有对自我领路的正确，是有属于我方的‘谈’，否则他不会大费周章考据。至于‘谈’是正确照旧异常，是好事照旧赖事是咱们应该念念考的。黄眉散财给了本来贫瘠的村民，用暧昧破裂了原有的构架，那这个算不算是好事呢？如果村民通过蚕食了黄眉得回了宽裕，离开了渔村无用再冗忙打鱼了，其实有莫得天谈这件事，对这些东谈主的一生一生来讲不迫切。这个维度来讲，亦然对金蝉子的批判性。

金蝉子在原著中的执念是修业，但如果一个神佛能转好多世，英俊了东谈主一生的时长的时候，还能不可和东谈主同悲喜？这说明如果你条件谈、就得活好多世，但如果你唯有这一生，那么修一辈子的笼统、解任所谓的这些谈，又有什么风趣？

天然念念考这些是我为了辩论黄眉，当我在塑造黄眉的时候一定要代入他，一定要战胜黄眉认为我方是对的。你问我战胜金蝉子照旧黄眉，我认为东谈主本主义是最可贵的，东谈主勤奋活一生的精神最可贵。是以我并不站在诽谤或丑化渔民的角度去看待剧情，这亦然我想修正热潮几幕让他们看起来不那么霸道的原因，不统统是将他们打入到某种需要规戒或讽刺的对立面。

灯：我悟了，从【一生】这个角度看的确金蝉子的论点就有点儿不近情面了。

周：因为咱们知谈好多宗教可劝东谈主们把但愿放到下一生、这一生就原意作念牛马，不要去作念阶层跳跃的挑战，然而当代的咱们仍是理会了那时封建总揽的技巧，知谈这种说辞是莫得道理的。是以咱们一定会带受骗代巨匠的视点去看待这件事，当咱们从这个角度看待的时候金蝉子是不是还一定是正确的，以至所谓的谈和东谈主性善恶王人不一定是原来的样子，然而在这个影片内部咱们可能莫得必要太多去参议，因为他会触及更多更复杂的事物。然而你问到我这个问题的时候，我会说作念之前一定是要想这些的。

04

结语

在访谈罢了后，笔者又再次打开"前尘影事"，眼中迭嶂层峦的镜头说话回想、脑海中陪伴信息量对领路冲刷带来的醍醐之悦。也但愿这篇著作能匡助读者们得回《黑神话：悟空》的新启发，乃至对东谈主生、对宇宙的全新领路。

和中国3A的伟大一样，中国动画的崛起离不开周浩嵩、大火鸟团队这样担负起中国动画畴昔的变装。倘若想学习动画的先锋时候、胸襟远志之心，大火鸟文化随时为畴昔的中国动画巨匠掀开大门。

本文终点鸣谢：

大火鸟文化（http://www.kjjcg.net/）

游戏科学（https://www.gamesci.com.cn/）

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